喪葬儀式或被當作是人生結束之際的告別典禮，喪服和喪葬禮制體現人際關係和某些人生觀的根本理念，可以認為是構建中國古代社會的基礎之一，此項研究的意義早已超過了其本身，而與國家政治、社會習俗的方方面面發生著千絲萬縷的聯繫。
吳麗娛編著的《終極之典(中古喪葬制度研究上下)》在前人研究和已復原唐朝《喪葬令》基礎上，對喪葬禮制本身展開探討。考慮到唐朝社會以皇帝和官僚為中心的特點，全書以討論皇帝和官僚喪禮為主而更多圍繞中晚唐制度進行，並力求對制度的淵源和發展脈絡進行追蹤。上編為皇帝（附後、太子）葬禮制度或言《國恤》的沿革以及喪葬禮的舉辦，分為上、下兩個單元；下編一是喪葬禮令關係、與官員喪葬法式的探討，二是官員葬禮和相關待遇的專題研究，分為上、中、下三個單元，內容所及主要是與《天聖令》和唐令有關的一些發現。